| Opis |
Drut kolczasty to kolejna książka wydana w serii "Biblioteka Kwartalnika KRONOS". Sygnują ją nazwiska Hannah Arendt i Wystana Hugh Audena, którzy być może najgłębiej przemyśleli traumatyczne doświadczenia pierwszej połowy XX wieku i zrozumieli ich znaczenie dla kondycji człowieka ponowoczesnego. Hannah Arendt bardzo dobrze znana polskiemu czytelnikowi z takich dzieł jak "Korzenie totalitaryzmu", "Eichmann w Jerozolimie" czy "Kondycja ludzka", ukazuje w tej książce trochę inne oblicze. Napisany przez nią w przededniu wojny esej "Antysemityzm", stanowiący centralną część książki "Drut kolczasty", traktuje o przyczynach i źródłach tytułowego zjawiska. Arendt z dociekliwością historyka i zrozumieniem filozofa, odkrywa przed czytelnikami kolejne warstwy tego problemu, który począwszy od Rewolucji Francuskiej narastał, aby ostatecznie znaleźć swoje zwieńczenie w wydarzeniach II wojny światowej. Drugą część książki stanowi znaczenie krótszy, ale niezwykle interesujący esej o "Kondycji ludzkiej" Arendt wybitnego angielskiego poety Audena, autora wiersza, któremu "Drut kolczasty" zawdzięcza swój tytuł. Oba teksty składają się na poruszający komentarz nad losem człowieka współczesnego nieustannie rozdartego między bolesną przeszłością, a wyzwaniami teraźniejszości.
- Kod wew.: 136213
- Autor: ARENDT HANNAH
- Miejsce i rok wydania: 2011
- Ilość stron: 172
- Oprawa: miękka
- Wymiary: 140x205
- ISBN: 978-83-62609-3-1
- Kod EAN: 9788362609031
"Prezentowany czytelnikowi polskiemu, niedokończony tekst Antysemityzmu pisała Arendt w latach 30. Stanowi on swego rodzaju historię pojęcia antysemityzmu opowiadaną od strony jego wewnętrznej dynamiki, wewnętrznych przemian, jakim ulegał. W tym sensie różni się od Antysemityzmu będącego pierwszą częścią Korzeni totalitaryzmu. Antysemityzm nie tworzy tu wraz z imperializmem europejskim i totalitaryzmem trójcy złowieszczej, która położyła się cieniem na wieku XX. Tekst nie jest też właściwą uwerturą do pryncypialnych - sformułowanych w raportach z procesu Eichmanna - oskarżeń pod adresem elit żydowskich organizujących logistykę masowych deportacji Żydów do obozów śmierci. To raczej fenomenologia zjawiska społecznego, odsłanianie genezy historycznej niechęci do Żydów." Ze Wstępu Piotra Nowaka
|
