Feliks Koneczny - dzieła zebrane (Tom 7) - Feliks Koneczny [KSIĄŻKA]

W VII tomie \"Dzieł zebranych\" zamieszczone zostały prace Feliksa Konecznego z lat 1909-1917. Koneczny do roku 1914 kontynuował redagowanie miesięcznika \"Świat Słowiański\", w którym postulował współpracę słowiańskich narodów Europy Środkowo-Wschodniej wobec niebezpieczeństwa germanizmu wspieranego przez Węgry oraz wynaturzonej przez Rosję idei słowiańskiej. Wiele miejsca poświęcił także relacjom polsko-czeskim. Końcem 1912 r. w Krakowie utworzone zostało Towarzystwo Słowiańskie, co do którego Koneczny miał nadzieję, że będzie prezentowało polskie interesy narodowe w opozycji do prorosyjskich idei neoslawistycznych. Przedstawiał tę myśl na łamach obszernego artykułu \"Słowianoznawstwo a słowianofilstwo\". Z kolei w tekście \"Teoria Grunwaldu\" referował oryginalnie polską ideę polityczną piętnastego stulecia. Warto wymienić także cykl artykułów \"O pajdokracji\", w których przestrzegał przed przesadnym zaangażowaniem młodego pokolenia w sprawy polityczne. Szczególnie interesującą pracą jest również pisany u progu Wielkiej Wojny tekst \"Stosunki religijne na Bałkanach\". Tom zamyka książka \"Oświęcimskie niemieckie czy też Cieszyńskie polskie?\" z roku 1917, w której z całą wyrazistością wybrzmiewa publicystyczna walka o granice odradzającej się Polski.

W VII tomie Dzieł zebranych zamieszczone zostały prace Feliksa Konecznego z lat 1909-1917. Koneczny do roku 1914 kontynuował redagowanie miesięcznika Świat Słowiański, w którym postulował współpracę słowiańskich narodów Europy Środkowo-Wschodniej wobec niebezpieczeństwa germanizmu wspieranego przez Węgry oraz wynaturzonej przez Rosję idei słowiańskiej. Wiele miejsca poświęcił także relacjom polsko-czeskim. Końcem 1912 r. w Krakowie utworzone zostało Towarzystwo Słowiańskie, co do którego Koneczny miał nadzieję, że będzie prezentowało polskie interesy narodowe w opozycji do prorosyjskich idei neoslawistycznych. Przedstawiał tę myśl na łamach obszernego artykułu Słowianoznawstwo a słowianofilstwo. Z kolei w tekście Teoria Grunwaldu referował oryginalnie polską ideę polityczną piętnastego stulecia. Warto wymienić także cykl artykułów O pajdokracji, w których przestrzegał przed przesadnym zaangażowaniem młodego pokolenia w sprawy polityczne. Szczególnie interesującą pracą jest również pisany u progu Wielkiej Wojny tekst Stosunki religijne na Bałkanach. Tom zamyka książka Oświęcimskie niemieckie czy też Cieszyńskie polskie? z roku 1917, w której z całą wyrazistością wybrzmiewa publicystyczna walka o granice odradzającej się Polski.