Niewspółmierność. Perspektywy nowoczesnej komparatystyki. Antologia [KSIĄŻKA]

Antologia ta jest pierwszym w Polsce, autorskim wyborem prac poświęconych rozwojowi literackich badań porównawczych od lat dziewięćdziesiątych XX wieku do chwili obecnej. Zamieszczone tutaj teksty publikowane są w języku polskim po raz pierwszy lub pojawiają się w nowym polskim przekładzie; reprezentują różne style myślenia o tradycji, kondycji i przyszłości badań porównawczych.

Tom otwiera wybór esejów poświęconych teorii porównania i filozoficznym kontekstom tej kategorii. Kolejne części antologii porządkują panoramę najnowszej refleksji komparatystycznej, odwołując się do historii i instytucjonalnych tradycji dyscypliny: znajdziemy tutaj, między innymi, przekłady dwóch najważniejszych amerykańskich raportów ostatnich dekad przygotowanych przez zespoły Charlesa Bernheimera, 1993, oraz Hauna Saussy’ego, 2006. Pozostałe rozdziały sytuują literaturoznawstwo porównawcze wobec wyzwań epoki globalizacji, przedstawiają ich związki z krytyką feministyczną, studiami postkolonialnymi oraz najnowszą translatologią.

Teksty zamieszczone w tej antologii poprzedzone zostały obszernym wstępem, w którym każdy z nich komentowany jest w kontekście najważniejszych przemian komparatystyki minionych sześćdziesięciu lat.


Tomasz Bilczewski – adiunkt w Katedrze Międzynarodowych Studiów Polonistycznych, w latach 2008 – 2010 wicedyrektor, a od 2010 roku dyrektor Centrum Studiów Humanistycznych na Wydziale Polonistyki UJ. W latach 2002 – 2005 sekretarz Rektora UJ, wykładowca w Indiana University, Bloomington, 2005 – 2007. Stypendysta, m.in., MENiS, Fundacji na Rzecz Nauki Polskiej, The Tokyo Foundation, Fundacji Karoliny de Brzezie Lanckorońskiej. W roku 2009 za rozprawę doktorską otrzymał Nagrodę Premiera RP. Autor książki Komparatystyka i interpretacja. Nowoczesne badania porównawcze wobec translatologii, Kraków: Universitas, 2010. W 2009 roku przełożył książkę Lindsaya Watersa Zmierzch wiedzy. Przemiany uniwersytetu a rynek publikacji naukowych, Kraków: Homini.