Zostań Boginią - Francesca de Grandis [KSIĄŻKA]

Spis treści: Z mojej księgi cieni (dziennik magiczki)..... 13 Moje doświadczenia z Tradycją Faerie w tym życiu..... 14 Odnowienie starożytnej praktyki..... 17 Duch między światami ..... 19 Przygotowanie do porywającej podróży ..... 20 Co zyskasz, krocząc ścieżką szamanizmu..... 20 Czego oczekiwać po szamańskiej podróży..... 23 Jak posługiwać się tą książką..... 26 Dyscyplina szamańska i samozniszczenie..... 29 Dla zaawansowanych..... 31 Lekcja pierwszego tygodnia..... Starzy Bogowie błogosławią nas we wszystkim, co robimy ..... 33 Błogosławieństwo dla twojej pracy..... 33 Miłość to dziedzina nauki, nauka jest mistyczna..... 36 Zdrowa kapłanka naprawi wszystko wokół..... 38 Lekcja drugiego tygodnia..... Kochaj swoje ciało i zachowaj czystość ducha ..... 42 Kojące światło miłości..... 42 Wielka Matka daje życie i śmierć..... 45 Księga cieni..... 51 Proces zmian..... 53 Lekcja trzeciego tygodnia..... Być prawdziwym człowiekiem to być prawdziwym bogiem ..... 55 Bóg życia..... 55 Lekcje mityczne..... 59 Nieskończone oczyszczanie..... 62 Proces zmian ..... 66 Lekcja czwartego tygodnia..... Ołtarz jest miejscem mocy ..... 69 Ołtarz celtycki..... 69 Budowanie celtyckiego ołtarza..... 71 Nasze wnętrze jako ołtarz ..... 79 Trochę więcej o celtyckim ołtarzu w codziennym życiu..... 80 Lekcja piątego tygodnia..... Dziecko tańczące w deszczu ..... 82 Przedrytualne oczyszczenie..... 82 Prymitywna duchowość, poezja i moc..... 84 Melektaus i jego upadek z niebios..... 89 Szamańskie bezpieczeństwo..... 91 Lekcja szóstego tygodnia..... Dary Wielkiej Matki: przyjemność, władza, czystość, wideo i wszystko, co nam potrzebne ..... 99 Magiczna kąpiel: dla zwykłej pogańskiej przyjemności kąpania się ..... 99 Matka ma wszelką moc i postacie w sobie..... 101 Prawdziwa duchowość jest ludzka i praktyczna..... 104 Jeszcze więcej czystości..... 104 Lekcja siódmego tygodnia..... Szukanie niewyczerpanych źródeł mocy ..... 105 Pozyskanie większej mocy..... 105 Rytuał Wdychania Mocy..... 106 Magia jest poezją: poezja jest magią..... 110 Trochę więcej na temat magicznego pamiętnika..... 112 I więcej na temat mocy..... 113 Lekcja ósmego tygodnia ..... Być całością ..... 117 Anatomia psychiki trzech dusz..... 117 Modlitwa Ha..... 120 Magia dla domu..... 122 Lekcja dziewiątego tygodnia..... Duma i seks są święte ..... 133 Wiedźma szuka dumy..... 133 Seks..... 135 Mówimy Bogom: Dziękuję ..... 140 Lekcja dziesiątego tygodnia..... Nie bądź samotna ..... 142 Jesteśmy częścią Ziemi..... 142 Magiczna Formuła w zarysie, z dodatkowymi instrukcjami..... 144 Akceptacja samej siebie..... 146 Rozmowa z Bogiem..... 149 Miejscowe prace oczyszczające..... 150 Więcej o postaciach Bogini..... 151 Lekcja jedenastego tygodnia..... Wicca - jej etyka i prawa ..... 152 Psychiczna fizyczność ..... 152 Serce ciemności ..... 166 Lekcja dwunastego tygodnia ..... Zdrowy duch oznacza podążanie ku dobrym stronom życia ..... 177 Rzucanie zaklęć o dobre strony życia..... 177 Techniki wizualizacji..... 178 Wybór twojego magicznego celu..... 183 Zaklęcie Samo w Sobie..... 185 Lekcja trzynastego tygodnia..... Czara miłości ..... 189 Zaklęcie Miłosne..... 189 Lekcja czternastego tygodnia..... Dokądkolwiek pójdziesz, tam znajdziesz moc ..... 210 Wiedźma zawsze kontroluje sytuację..... 210 Kiedy, jak i dlaczego używać Magicznej Formuły..... 214 Jak stworzyć własne rytuały..... 215 W prostocie jest moc..... 217 Rytuał nierytualny ..... 218 Każda chwila niesie unikalną magię do twojej dyspozycji ..... 220 Służenie kosmosowi i utrzymywanie gwiazd na niebie ..... 221 Zakończenie tego etapu na twojej drodze do szamanizmu..... 223 Lekcja piętnastego tygodnia..... Wesołe spotkanie i wesołe pożegnanie ..... 226 Dalej drogą do Faerie..... 226 Wesołe spotkanie i wesołe pożegnanie..... 247 Dodatek 1. Świadectwo ukończenia..... 249 Podziękowania ..... 250 RYTUAŁY..... Błogosławienie ścieżki..... 34 Błogosławienie ścieżki, część 2..... 40 Stawanie się Boginią ..... 50 Świeca Honoru..... 57 Oczyszczenie poprzez Ziemię..... 64 Przedrytualne oczyszczenie..... 82 Rytuał piękna i obfitości ..... 90 Uziemienie..... 95 Opieka Matki..... 102 Kontemplacja energii..... 108 Ćwiczenie oddechowe..... 108 Rytualne wdychanie mocy..... 109 Modlitwa Ha..... 120 Krąg Bezpieczeństwa..... 125 Oczyszczenie przez Wodę..... 139 Uziemienie nr 2..... 142 Zaklęcie Akceptowania Siebie..... 147 Ochrona innych..... 156 Leczenie ciemnością ..... 172 Zaklęcie Samo w Sobie..... 185 Puchar miłości - Zaklęcie Miłosne..... 190 Oczyszczanie Naczynia, część 1..... 191 Oczyszczanie Naczynia, część 2..... 198 Napełnianie Naczynia ..... 202 Umieszczenie Naczynia na Ołtarzu..... 204 Zmiana Nastroju..... 215 Skarga do Bogów..... 218 Leczenie Kosmosu..... 221 Prosty Ryt Pochwały i Świętowania..... 224 Oddech Buddysty..... 240 Odpoczynek w Ciemności Matki..... 240 Szacunek dla Ojca..... 240 Fragment: Uczelnia, której byłam studentką, miała dwa kampusy oddzielone od siebie lasem. Często musiałam przechodzić przez ten las wieczorem lub w nocy, a ścieżka nie była oświetlona. Bałam się. Wierzyłam, że lud Faerie mieszka w tym lesie, więc biegłam tak szybko, jak to możliwe, myśląc, że chce mnie porwać i okrutnie traktować. Mało wiedziałam wówczas o ludzie Fey - nie wiedziałam, że to miła rasa i że ja sama jestem magiczką, w której żyłach płynie krew Fey. Faerie z tego lasu musieli mnie wołać, a ja bałam się tego zewu, bo nic o nich nie wiedziałam. Później jednak ukończyłam wyjątkowe i o surowych zasadach siedmioletnie szkolenie pod kierunkiem Wiktora Andersona, aby stać się celtycką szamanką poprzez adoptowanie mnie do rodziny Wiktora, która uprawiała celtycki szamanizm - zwany również Tradycją Faerie - w starej, nietkniętej formie. Tradycja Wróżek jest dziedziną wikańską, w szczególny sposób podporządkowaną głębokiej wewnętrznej transformacji i to jest podstawą niniejszej książki. A przy okazji, skoro większość ludzi nie wie, kto to jest Wiktor Anderson: jest znawcą szamanizmu celtyckiego i hawajskiego; po cichu przyuczył większość praktyków ruchu skupionego wokół Bogini. Gdyby zapytać, co właściwie daje mu prawo uczenia innych, Wiktor mógłby odpowiedzieć, że studiowanie szamanizmu nie daje stopnia naukowego. Mądrość Wiktora mówi sama za siebie: można znaleźć jego nazwisko w uzupełnieniach lub dedykacjach wielu książek poświęconych spirytualizmowi lub też wspomina się go jako źródło wiedzy w głównej treści tych książek. Wszystko, co mówię o magii lub o Wicca w tej książce, jest charakterystyczne dla Tradycji Faerie. Wszystko, o czym tu mówię, dotyczy mojej tradycji. Na dodatek, piszę tylko o niektórych dziedzinach Faerie - o tych, których mnie uczono i o tych, które sama rozwinęłam. Będę posługiwać się terminami celtycki szamanizm, Wicca, duchowość Bogini, Stara Religia, Stare Sposoby, magia i będę używać terminów podobnych jako synonimów. Będę traktować słowa wiedźma, pogański, szamanka, kapłan, mistyczny i magiczny w ten sam sposób. Ten przegląd Tradycji Faerie zawiera niektóre z jej dominujących cech. Tradycja Faerie została wyraźnie wzbogacona przez Lud Fey - zarówno duchowo, jak i w sposób magiczny. Ciągle jeszcze Tradycja Faerie jest nazwą użytą w sposób niewłaściwy, nowoczesna nazwa dla czegoś, co niegdyś nie miało nazwy. Magia, którą uprawiają czarodziejki Tradycji Faerie, jest ciągle bardzo ludzka i należy do Fey tylko w mniejszym lub większym stopniu, w zależności od osobistych skłonności nauczyciela. W tej książce czytelnik rzadko natknie się na słowa opowiadające o Małych Ludziach, choć ich magia i zasady moralne są w nią wplecione. Magia Faerie musi pozostać subtelna, bo inaczej stanie się swoją własną parodią. Tradycja Faerie jest czarnoksięstwem praktykowanym kiedyś przez wiejskie czarodziejki. Przekazywana była w rodzinach z pokolenia na pokolenie. Choć to dziedzina ściśle związana z feminizmem i buduje zdrowie psychiczne, jej początki są o wiele starsze i bardziej odległe od tych dwóch dwudziestowiecznych rozwojów; jest to proces i paradygmat sam w sobie. Kapłani celtyccy oddawali cześć Bogini i Bogowi bez wzniosłych stereotypów gatunkowych w uświęconej kosmologii. Większość tradycji wikańskiej nalega na to, żeby przed rozpoczęciem czarów rozpiąć magiczny krąg. Praktyczna Tradycja Wróżek nie zgadza się z ta praktyką. Jeśli mam użyć magii w taki sposób, w jaki robili to starożytni Celtowie - jako naturalnego porządku dnia, w ciągu dnia, podczas mycia naczyń - nie mogę rozpiąć magicznego kręgu dla każdej cząstki czarów, które czynię. W tym samym duchu, praktyki odczynia się bez dodatkowych pułapek takich, jak magiczne różdżki, czy rytualne gesty. Jeśli magia i duchowość mają mieć prawdziwe zastosowanie w życiu, musisz być w stanie użyć ich w każdej chwili. Nie da się dyskretnie przeprowadzić rytuału w autobusie, jeśli wymaga uniesienia rąk w górę i wykrzyknienia: Bogini, przybądź najgłośniej jak potrafisz, a potem uderzenia środka czoła magiczną różdżką. Magii Celtów można używać wtedy, gdy jest taka potrzeba, a wrażliwość i majestat, których zdaje się brakować, gdy rytuał jest prosty i bezpośredni, wzrasta stopniowo w miarę jak magia zostanie zinternalizowana jako cześć twej duszy i ciała. Kapłaństwo celtyckie podkreśla osobistą czystość jako podstawową, regularną praktykę. Kryształy, rytualne puchary i kadzidła są nie tylko bezwartościowe, lecz niebezpieczne, chyba że jest to narzędzie podstawowe samo w sobie. Nie zrozumcie mnie źle: uwielbiam rekwizyty jako czarownica - jestem Amerykanką - lecz przygotowując się do dużego obrzędu, wkładam na siebie czerwoną welwetową szatę do ziemi, z renesansowym trenem i poświęconym ozdobnym kołnierzem z chwastami, i ze sztucznymi perłami, i rubinami, upewniam się, że głowa jest prosto! Każde zaklęcie, jakie rzucamy w przestrzeń wszechświata, najpierw przechodzi przez nas samych, kimkolwiek jesteśmy - my, którzy nadaliśmy mu kształt. Magia jest jak inne dzieła sztuki; charakter twórcy zostaje weń wpisany na stałe i nie da się go wymazać. Więc tak jest z zaklęciem: jeśli jesteś nieodpowiednim człowiekiem, tak samo będzie z zaklęciem. Prace oczyszczające są również istotną częścią stosunku Tradycji Faerie do wewnętrznego rozwoju. Tradycja Faerie jest też drogą barda. Kapłanów celtyckich, którzy nauczali o Starej Religii poprzez pieśni, opowieści, mity i poezję nazywano bardami. Kapłan Wróżek układał również obrzędy. I tak, kapłaństwo celtyckie koncentruje się na rozwijaniu umiejętności technicznych dotyczących psychiki. Jak wkrótce zobaczycie, tradycja w tej książce nosi piętno Fey i pierwotnej formy czarnoksięstwa. Tak więc czerpiemy z nieujarzmionych mocy, starając się uczynić trening magiczny zwyczajem.